6/10. 在印度教中妻子不应该直视丈夫，雷伊巧借望远镜、写作构建了恰鲁的自我形象：恰鲁通过望远镜观察丈夫、耍猴人和拿伞的胖子，男性由看的主体转为被看的客体，瓦解了男性中心；恰鲁在弟弟的激励下动笔投稿，摄影机置于秋千的主观晃动、童年居住的村民形象叠画入恰鲁的眼睛特写，刻画出恰鲁在写作出突破男性文化优势的困境. 弟弟志高胆小，在谈到留学英国时堂兄对说英国是印度启蒙思想家罗易的病逝之地，揭示了弟弟的政治理想，但对恰鲁的家庭生活枯燥，他选择了写信逃避堂兄，没有成为恰鲁的拯救者而是等待堂兄的觉醒. 雷伊在开场用一组动作刻画恰鲁的精神空虚，百无聊赖地刺绣、阅读、卧床打牌和使唤仆人给丈夫送茶，当她热情地接待丈夫归来，丈夫捧着书径直地走过忽视她，恰鲁来办公室谈的话题也很快被丈夫打断，婚姻生活的压抑来自丈夫视而不见. 特别像某个宏大故事的缩水版，类似于国内四大名著的少儿版吧，故事是讲完讲顺了，但就是没有什么味道，尤其是对美式的嘴炮和屎尿屁之类污污的情节不感兴趣的人而言，实在是没意思. 当然，作为一部三维动画，其造型很有风格，画面也很棒，动作夸张却也不失韵味，这恐怕就是本片唯一的优点了. 说回到故事层面，不知为何，总有一种似曾相识的感觉，也比较符合美式一贯的小人物逆袭拯救世界并收获爱情的设定，只不过本片的这个主角实在太弱鸡，运气好到难以置信. 胖子歌手对他的难以割舍，女汉子对其的爱慕，族人对他的包容，向导的无私帮助，反派一再手下留情，给多点经历和细节也许会让人相信，至少不那么突兀，但事实却是务必的扯淡. 至于精灵国、女儿国等等有意思的设定，就像开头胖子的卖艺师傅一样，来得突然，消失的更是无影无踪. 反派的死也很草率.
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