作为阿巴斯的舔狗，对这个片子的预期有点高，但仍然被它抓到了。开篇如此冗长，而且几乎都是枯燥的正反打，却很好地营造了一种紧张感，背景和各种细节从对话中得以交代。老无赖一直说着“不勉强”但却用行动强迫她，造成的压抑与不安在这段前戏中强烈表达出来。随后出租车上女孩的作为才让人格外难过又失望，一直抱有想揍这熊孩子一顿的心。来到老教授家之后节奏和情绪一起得到缓解，氛围温馨了一些，女孩的职业性与老头的不适应和努力调整自己形成了有趣的化学反应，由于节奏的舒缓，睡着成了顺理成章的事情。次日的戏份则更加戏剧化，一直非常揪心，到头来果真一发不可收拾。结尾恰好，让人心里又害怕又空落落的，很多复杂又暧昧的感情纠结一起，对老人的对年轻人的甚至对可怕的邻居阿姨的——这才是文艺片啊，把这种都市当代复杂性和普适性表现出来了依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面。神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑。看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换。可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧
Hart plans an innovative action film with unscripted, unexpected scenes to cement his legacy as the greatest. However, a blind spot leads him to fall victim to a vengeful plot from his past.
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